بسم الله الرحمن الرحيم
مؤلفاتي عشرون تنقص وتزيد بين مخطوطة ومطبوعة، موضوعة في أوعية من التفسير
وعلوم القرآن والخواطر والمفاهيم والمجموعات، وكلها يدور-ما شاء الله- في فلك
القرآن العظيم ..مع التذكير بأن في التأليف اجتهاداً، وباب الاجتهاد مفتوح –إن
شاء الله- الخطأ فيه بأجر والصواب بأجرين، والحمد لله رب العالمين.
والعمر الزمني لمؤلفاتي أربعون سنة من عمري، في أولها رسالة "قصص من القرآن
والتوراة " أهديتها لأبوي –سلام الله عليهما ورحمته وبركاته- وآخرها وخاتمتها
وخيرها وخيرتها رسالة "أسماء الله في القرآن –إحصاء وبيان"، وقد أهديتها لربي
سبحانه وتعالى، تقبلها الله هي والباقيات بقبول حسن.
وهذه المؤلفات هي الأصول الأساسية لدعوتي الإسلامية: العلمية والسياسية الممثّلة
بالمجمع العلمي والحزب الإسلامي ..
وبعض هذه المؤلفات حظي بتقديم وتقويم ولقي قبولاً من قبل شخصيات وجهات معروفة.
والمؤلفات الباقية بانتظار دورها في أن تحظى بمثل ذاك التقديم والتقويم والقبول
وقد تحظى بمزيد من الاهتمام، فالمأمول من أهل الفكر والذكر التكرم بالمشاركة
الممكنة لاستكمال دائرة أو دورة الخاتم أو الخاتمة.
والبحث في المؤلفات جعلته قسمين:
القسم الأول: الأوعية الخمسة للمؤلفات العشرين، مع التعريف الموجز بكل مؤلف.
القسم الثاني: النقد والردود، في محاولة التقويم العلمي لإحقاق الحق وإبطال
الباطل.
اللهم ربنا أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا
اجتنابه..
و نسألك اللهم ربنا أن ترزقنا حسن الخاتمة.
حرر في المهجر :
15/5/1424هـ
15/7/2003م
القسم الأول :
الأوعية الخمسة
المؤلفات العشرون موضوعة في خمسة أوعية هي: الخواطر النفسية في جزئين- والخاطرة
فكرة في عبارة أو جملة عبارات- فإذا وسعت الخواطر فهي المفاهيم الفكرية في جزئين،
وإذا وسعت المفاهيم فهي الرسائل العشر في علوم القرآن ثم الكتب الستة ذات المباحث
والفصول في تفسير القرآن، وأخيراً المجموعات شبه الموسوعية.
وقد يغلب وعاء الكتاب عليها جميعاً فيقال كتاب الخواطر وكتاب المفاهيم وكتب علوم
القرآن وكتب التفسير وكتاب: تحديد الإسلام وتوحيد المسلمين أو كتاب: تحرير الكرد
وتوحيد كردستان.
وفيما يلي ترتيب الأوعية الخمسة مع التعريف الموجز لكل مؤلف :
أولاً : المجموعات
ثانياً : التفســير
ثالثاً : علوم القرآن
رابعاً : المفاهيم
خامساً : الخواطر
أولاً - المجموعات :
1- المجموعة العلمية عنوانها تحديد الإسلام وتوحيد المسلمين حول المفاهيم وما
يتبعها من الأحكام الدينية، مع عرض مشروع المجمع العلمي الإسلامي، وهذه المجموعة
طبعت في السليمانية بمطبعة قه شه نك في 284 صفحة عام 1421 هـ - 2001 م .
والطبعة الثانية بلغت 340 صفحة.
والمجمع العلمي هو دعوة لإقامة هيئة علمية عالمية دائمة مكونة من علماء المسلمين
من أجل تحديد الإسلام على الأصول الثابتة: النقلية المبنية على الكتاب والسنة،
والفطرية المبنية على العقل، والعرفية الإدارية المبنية على الإجماع.
وتحديد الإسلام يعني تجريده من الدخيل العليل، ويقتضي تجديده بوضع الأحكام
المناسبة للحياة المتطورة المتجددة.
2- المجموعة السياسية عنوانها تحرير الكرد وتوحيد كردستان حول البيانات الرسمية
والمقابلات الصحفية، مع شرح المبادئ الأساسية للحزب الإسلامي الكردستاني ، وهذه
المجموعة طبعت في السليمانية بمطبعة قه شه نك في 329 صفحة عام 1421هـ - 2001م .
والطبعة الثانية بلغت 400 صفحة.
والحزب الإسلامي هو دعوة لإقامة حكومة كردستان الإسلامية على المستوى المحلي
القومي ضمن دولة الشعوب الإسلامية المتحدة على المستوى الإقليمي الإسلامي.
والبداية بكردستان لكون المؤلف كردياً وكون الكرد في الأرض هم المستضعفون.. أما
دعوة العلماء فلأنهم في الأرض هم المستخلفون..
والحمد لله الذي أعان على تأسيس حزب المستضعفين ومجمع المستخلفين.
ثانياً - التفســير:
3) تفسير سورة الرعد.
كتاب مؤلف من 372 صفحة، حول: المباحث التحليلية والموضوعية.
نشردارالنفائس بالرياض وطبع المكتب الإسلامي ببيروت 1408هـ-1989م.
4) تفسير سورة فصلت.
كتاب مؤلف من393 صفحة حول المباحث التحليلية والموضوعية.
نشر دار النفائس بالرياض وطبع المكتب الإسلامي ببيروت 1409هـ-1989م.
5) تفسير سورة الفتح.
كتاب مؤلف من 382 صفحة، حول المباحث التحليلية والموضوعية.
6) تفسير سورة النور.
كتاب مؤلف من 200 صفحة، حول المباحث التحليلية والموضوعية.
7) تفسير خواتيم سورة البقرة من آية الكرسي إلى آخر السورة.
كتاب مؤلف من 300 صفحة، حول: المباحث التحليلية والموضوعية.
8) تفسير جزء عمّ.
كتاب مؤلف من 192 صفحة، وهو شرح موجز مع أحكام ومفاهيم، طبع بمطابع القصيم بالرياض
1420هـ-1999م، ومعه تفسير الفاتحة وشرح التحيات.
ثالثاً - علوم القرآن :
9) آيات الأحكام في القرآن الكريم.
رسالة مؤلفة من 96 صفحة، وهي:مفاهيم موجزة حول: آيات الأحكام في القرآن، طبع
بمطابع القصيم بالرياض1420هـ-1999م.
10) أصول التوحيد في القرآن الكريم.
رسالة مؤلفة من 86 صفحة ،وهي: معالم ميسرة في مباحث موجزة لمعرفة الإسلام في ضوء
القرآن.
نشر دار القلم بدمشق 1409هـ-1989م.
الترجمة التركية، نشر: أولجو بإسطنبول – 1996م.
11) أسماء الله في القرآن – إحصاء وبيان.
رسالة مؤلفة من 170 صفحة، معها لوحة الأسماء الجامعة لـ169 من الأسماء الحسنى ؛
وقد طبعها ولدي إبراهيم رحمه الله للمرة الأولى في باكستان عام 1421هـ -2001 م في
مطبعة بيشاور في 145 صفحة.
12) النسخ في القرآن الكريم.
رسالة مؤلفة من 72 صفحة، حول: مفهوم النسخ وتاريخه ودعاواه، نشر دار القلم بدمشق
1409هـ-1989م.
13) قصص من القرآن والتوراة.
رسالة مؤلفة من 62 صفحة، حول: قصة آدم وحواء، وولدي آدم قابيل وهابيل، ونوح
والطوفان.
14) القصة في القرآن الكريم.
رسالة مؤلفة من 41 صفحة، حول: مفهوم القصة وأنواعها وتاريخها.
15) المحكم و المتشابه في القرآن الكريم.
رسالة مؤلفة من 61 صفحة، حول: مفهوم المتشابه وتاريخه ودعاواه.
16) سبب نزول القرآن الكريم.
رسالة مؤلفة من 49 صفحة، حول: تعريف سبب النزول وتاريخه ودعاواه.
17) ترجمة القرآن الكريم.
رسالة مؤلفة من 19 صفحة، حول: مفهوم الترجمة وحكمها وتاريخها.
18) القدر.
رسالة مؤلفة من 36 صفحة، حول: القدرة والقدر بين القدرية والجبرية، طبع بمطابع
الشريف بالرياض 1415هـ-1995م.
الترجمة التركية مع أصول التوحيد في القرآن، نشر أولجو بإسطنبول -1996م.
رابعاً – المفاهيم :
19) مفاهيم (1).
سبعة من المفاهيم الدينية في 103صفحات، طبع المكتب الإسلامي ببيروت 1408هـ-1988م.
- مفاهيم (2).
أربعون من المفاهيم الدينية في 136 صفحة.
خامساً - الخواطر :
20) خواطر (1).
386 من الخواطر النفسية، في 128 صفحة، نشر مكتبة أسامة ببيروت 1411هـ-1991م.
- خواطر (2).
224 من الخواطر النفسية.
وعدد العشرين يتغير بالزيادة كما يرى في إضافة مفاهيم2 وخواطر2، أو يكون بالنقص في
العدد كما في ضم كتب التفسير في مجموعة السور أو مجموعة الأجزاء، وينطبق ذلك على
علوم القرآن.